2024 Kirjoittaja: Adelina Croftoon | [email protected]. Viimeksi muokattu: 2023-12-17 02:09
Vanhat ihmiset sanoivat, että nämä jättiläiset asuivat hyvin kaukana auringon laskun suuntaan (eli lännessä). Cherokee hyväksyi nämä olennot ystäviksi, ja he jäivät hetkeksi kyläänsä ja palasivat sitten kotiin länteen
Kaikista Yhdysvaltain kaakkoisosassa sijaitsevista intialaisista siirtokunnista tallennetuista legendoista yksi ainutlaatuisimmista liittyy historiaan. Tsul Kalu (Tsul'Kalu) - Tätä cherokee -olentoa pidettiin jumaluutena ja se liittyi metsästykseen.
Uskotaan, että tämä myyttinen olento oli jättimäinen, ja sitä usein rukoiltiin ennen metsästystä, koska se oli yhteydessä hirviin, kalkkunoihin ja muihin eläimiin, joita muinainen Cherokee metsästää.
Vaikka useimmat lähteet kuvaavat häntä yksinkertaisesti hyvin suureksi, Tzul Kalua kuvattiin lähinnä humanoidiksi olennoiksi, vaikka joissakin cherokee -perinteissä häntä kuvattiin eräänlaiseksi Paholaiseksi.
Hänen nimensä käännetään "Hänellä on silmänräpäys", joka viittaa hänen silmiensä epätavalliseen ulkonäköön, joka usein mainitaan legendoissa.
Kirjalliset kertomukset eurooppalaisista, jotka dokumentoivat Tsul Kalun legendoja, ovat peräisin ainakin 1800 -luvun alkukymmeniltä. Suosituimpia oli antropologi James Mooneyn tallentama versio, jossa kerrottiin, kuinka Tsul Kalu tuli tapaamaan nuorta intialaista naista ja hänen äitiään.
Jättiläinen piti inhimillisestä tytöstä niin paljon, että hän päätti mennä naimisiin hänen perheensä vihasta huolimatta. Riideltyään morsiamen sukulaisten kanssa jättiläinen tarttui tyttöön ja vei hänet luolaan korkealle vuorille länteen.
Kadonneen tytön veli lähti etsimään jättiläistä ja löysi lopulta kotinsa. Siellä hän alkoi pyytää tapaamista Tsul Kalun kanssa, minkä jälkeen jättiläinen ilmestyi hänelle vain ruumiittoman äänen muodossa ja käski miehen mennä naapurikaupunkiin Kanugaan ja paastota siellä seitsemän päivää ja vaihtaa myös uudet vaatteet. Ja sitten he sanovat, että heillä on keskustelu.
Mutta postauksen loppua kohti morsiamen veli ei kestänyt sitä ja lähti, minkä jälkeen jättiläinen kieltäytyi puhumasta hänelle tai muille hänen morsiamensa sukulaisille ikuisesti.
Tsul Kalun taloa kutsutaan tässä legendassa nimellä Tsunegunyi, nimi, joka muistuttaa useita muita perinteisiä nimiä alkuperäiskansojen paikoille Pohjois -Carolinassa, Tennesseessä ja sitä ympäröivällä alueella. Todennäköisesti jättiläisen todellinen koti oli alueella nimeltä Tsul Kalu Tusunegunyi, suuri alue Tennessee Baldissa, Jacksonin piirikunnassa, Pohjois -Carolinassa. Paikalliset legendat yhdistävät tämän paikan myyttisen jättiläisen pysyvään elinympäristöön.
Saman niminen sivusto, Tsul Kalu Tsulashinunyi, on myös Takasegi -joen varrella lähellä Deep Creekiä Swainin piirikunnassa, Pohjois -Carolinassa. Tämän paikan nimen sanotaan tarkoittavan "missä polku" liittyy petroglyfeihin, jotka kerran olivat olemassa tällä sivustolla, jonka uskottiin myös perinteisesti kuuluvan Tzul Kalulle.
Ehkä tunnetuin Tsul Kalun myyttiin liittyvä sivusto on Judakulla Rock, suuri steatiittikivi, joka löydettiin lähellä Kallohaa, Pohjois -Carolinasta. Se on peitetty oudoilla, kiven pinnalle kaiverrettuilla, tuntemattoman alkuperän kalliopiirroilla. Jotkut kuvat näyttävät henkilön tai jonkin olennon hahmoilta, mutta toiset näyttävät raidoilta ja pisteiltä.
Kerran ehdotettiin useita teorioita merkinnän lähteestä ja niiden mahdollisesta merkityksestä, mutta toistaiseksi tätä ei ole vielä tulkittu.
Muuten, paikan nimi - Judakulla, on vääristynyt cherokee -sana, joka merkitsee samaa Tsul Kalua, ja yksi yleisimmistä tähän paikkaan liittyvistä legendoista kertoo, että kerran jättiläinen hyppäsi vuoren huipulta ja laskeutui lähellä kivi, ja kun hän yritti nousta ylös, hän tarttui kiveen omin käsin (jokaisella kädellä oli 7 sormea) ja raapi kiveä kynsillä jättäen raitoja ja erilaisia merkkejä.
Itse asiassa Cherokee -mytologiassa on hyvin vähän legendoja jättiläisistä, joten Tzul Kalun laaja levinneisyys paikannimissä on hyvin epätavallista. Ja siksi tästä on tarinoita, jotka vanhat Cherokee -miehet muistivat kerran ja jotka kertoivat, että Tzul Kalun legenda perustuu itse asiassa Cherokeen todelliseen kohtaamiseen epätavallisen suurikokoisten humanoidisten olentojen kanssa.
Erityisesti eräs James Wafford, länsimainen cherokee, joka syntyi Georgiassa vuonna 1806, kertoi seuraavaa:
Hän sanoi, että hänen isoäitinsä, joka oli syntynyt noin 1700 -luvun puolivälissä, kertoi hänelle kuulleensa vanhoilta ihmisiltä, että kauan ennen hänen aikaansa joukko jättiläisiä oli tullut käymään Cherokeessa eräänä päivänä.
He olivat lähes kaksinkertaisia tavallisiin ihmisiin nähden, ja heillä oli viistot silmät, joten cherokee kutsui heitä Tsunil Kaluksi - "ristisilmäisiksi ihmisiksi", koska he näyttivät legendalta.
Vanhat ihmiset sanoivat, että nämä jättiläiset asuivat hyvin kaukana auringon laskun suuntaan (eli lännessä). Cherokee hyväksyi nämä olennot ystäviksi, ja he jäivät hetkeksi kyläänsä ja palasivat sitten kotiin länteen.
Kryptozoologeilla on tästä oma teoriansa, he ehdottavat, että legendaarisen Tsul Kalun nimellä paikalliset sasquochies (yeti) todella piiloutuivat. Täällä ja pitkä ja vain vähän muistuttaa tavallisia ihmisiä, ja perinne siepata ihmisiä (erityisesti naisia) ja yhteys metsästykseen ja metsäeläimiin.
Suositeltava:
Kymmenen Tieteiskirjallisuutta, Jotka Tunkeutuvat Todelliseen Maailmaan
Ehkä yksi tieteiskirjallisuuden parhaista ominaisuuksista on se, että sen avulla voimme siirtyä kuolevaisesta ja arkisesta maailmasta todellisuuteen, joka on yllättävän uusi meille, missä kaikki on mahdollista. Puhtaan visuaalisen nautinnon lahjan lisäksi fiktio saa meidät usein haaveilemaan siitä, mitä voisimme saavuttaa todellisessa maailmassa tulevaisuudessa, ja inspiroi myös parhaita meistä toteuttamaan nämä unelmat. Siksi tänään puhumme tekniikoista, jotka ovat edelleen melko hyviä
Tarinoita Amazonin Jättiläisestä Ihmistä Syövästä Monnasta
Etelä -Amerikan Amazon -joella asuu monia eläviä olentoja, joille kannibalien vakaa maine on vakiintunut. Pelottavia tarinoita heistä välitetään sukupolvelta toiselle: jättikäärmeitä, verenhimoisia piraijoja, pitkiä kaimaaneja. Vähemmän kuuluisa, mutta ei yhtä vaarallinen on toinen olento, joka rakastaa erityisesti hiljaa uimista veden pinnalla keväällä ja työntää kalastusaluksia. Tämä hirviökala tunnetaan puna-pyrstömonaksi tai litteäksi monnaksi (Phractocephalus hemioliopterus)
Legenda Sadkosta Kuin Kaiku Jostakin Hyvin Vanhasta Ja Todellisesta
Uskotaan, että koko venäläisessä eepoksessa on vain kaksi aitoa tallennettua eeposta, jotka ovat säilyttäneet kertomuksen muinaisen muodon. Yksi niistä ja tunnetuin on Sadosta kertova eepos. Viime aikoihin asti sitä pidettiin muinaisena Novgorodin eepoksena noin 10. vuosisadalla. Tästä artikkelista löydät todisteita siitä, että tämä muinainen tarina oudosta miehestä, joka matkusti maailmojen välillä, tuli meille sellaisesta antiikista, että se oli täysin totta
Outoja Lapsuuden Muistoja Jättiläisestä Hämähäkistä Ja Sieppauksesta
Nimetön silminnäkijä kirjoitti salaperäisten olentojen yhdysvaltalaiselle tutkijalle Lon Stricklerille omista lapsuudenmuistoistaan. "Se tapahtui vuonna 1975 Windsorissa, Ontariossa, Kanadassa. Se oli aamulla ja sitten tapahtui jotain outoa, josta minulla on vain hajanaisia muistoja. Minulla on kuitenkin vahva tunne, että minä, veljeni ja kaksi meidän joku kaveri sieppasi sinä päivänä vertaiskavereita (paranormal-news.ru)
Curiosity -rover Yritti Porata Kallion Läpi Ja Törmäsi Johonkin Uskomattoman Kovaan
Curiosity -kulkuri, jonka poran NASA -insinöörit korjasivat vuoden epäonnistumisen jälkeen, melkein rikkoi sen toissapäivänä ja tällä kertaa fyysisesti törmättyään oudosti kovaan kiveen. Virallisen verkkosivuston blogikirjoituksen mukaan rover yritti ottaa näytteitä kalliosta tutkijoille. Näytteiden rock valittiin viikko sitten ja sille annettiin jopa nimi "Voyageurs". Kun Curiosity -pora meni syvälle kallioon, se pystyi etenemään vain muutaman senttimetrin, ja