Kultainen Nainen

Video: Kultainen Nainen

Video: Kultainen Nainen
Video: Женщина в золотом 2024, Maaliskuu
Kultainen Nainen
Kultainen Nainen
Anonim
Kultainen nainen - salaperäinen pohjoinen idoli, joka tiesi liikkua ja tappoi huutamalla - kultainen nainen, Otorten, Mansi
Kultainen nainen - salaperäinen pohjoinen idoli, joka tiesi liikkua ja tappoi huutamalla - kultainen nainen, Otorten, Mansi

Pohjois-Uralin sydämessä on salaperäinen paikka-Man-Pupu-Ner (Manpupuner). Vähäisten jumalien vuorta kutsuvat täällä vaeltavat kansallisuuden poronhoitajat mansi.

Ja tämä nimi ei ole sattuma. Harjanteen tasaiselle pinnalle nousee seitsemän outoa kivihahmoa. Toinen muistuttaa kivettynyttä naista, toinen leijonaa, kolmas viisasta vanhaa miestä kohotetulla kädellä.

Turistit Venäjän eri kaupungeista kiirehtivät katsomaan kuuluisia Pechora -"boobies" ja kiirehtivät Koyp -vuoren yksinäisen korkean kartiomaisen huipun ohi. Vogulissa Coyp on rumpu. Yksi mansilaisten legendoista yhdistää tämän huippun kuuluisiin naapureihinsa.

Image
Image

Kerran seitsemän jättiläistä-samojedaa meni vuorten ja Siperian läpi tuhoamaan vogulilaiset. Kun he nousivat Man-Pupu-Ner -harjalle, heidän shamaanijohtajansa näki edessään pyhän vogulien yuran, Yalpingnerin. Kauhuissaan shamaani heitti rumpunsa, joka muuttui Koyp -vuoreksi, kun hän ja hänen toverinsa jäätyivät pelosta ja muuttuivat kivenpääksi.

Mutta on myös toinen legenda, joka voidaan kuulla myös Mansilta, mutta paljon harvemmin. Koype näyttää kartiomaiselta vuorelta kivipäätyjen puolelta. Mutta jos katsot häntä pienestä nimettömästä harjanteesta, joka sijaitsee länteen, näet selkeästi naisen, jolla on teräviä piirteitä.

Tämä on kivettynyt shamaani, jota rangaistaan yrittämällä loukata yhtä vanhimmista epäjumalista, jota kaikki pohjoisen kansat kunnioittivat - Kultainen Baba … Kun kultainen epäjumala ylitti Ural -vuorten kivivyöhykkeen, shamaani, joka piti itseään rakastajanaan, halusi pidättää Kultaisen Baban. Huusin kauhealla äänellä idolija kaikki elävät olennot kuolivat pelosta monien kilometrien päässä, ja ylimielinen shamaani putosi hänen selälleen ja muuttui kiveksi.

Image
Image

Kultaisen Baban julkaisemat huudot ovat todisteita paitsi mansi -legendojen lisäksi myös Venäjällä vierailleiden ulkomaalaisten muistot. Esimerkiksi tässä on, mitä italialainen Alexander Gvagnini kirjoitti vuonna 1578: "He jopa sanovat, että tämän idolin vieressä olevilla vuorilla he kuulivat äänen ja voimakkaan pauhan kuin trumpetti".

Palaamme hänen huutoonsa lähempänä tarinan loppua, mutta toistaiseksi jostain muusta. Uskotaan, että Golden Baba on pakanallinen epäjumala kansoista, jotka asuivat laajalla alueella Pohjois -Dvinasta Ural -vuorten luoteisrinteille. Tätä aluetta kutsuttiin eri aikoina eri tavalla - Biarmia, Ugra -maa, Great Perm.

Ensimmäiset maininnat niin kutsutusta kultaisesta babasta historiallisissa asiakirjoissa ilmestyivät yli tuhat vuotta sitten Islannin ja Skandinavian saagassa, ja ne kertoivat viikinkikampanjoista kultaiselle baballe vuosina 820, 918 ja 1023.

Tuhannen vuoden ajan kultainen nainen "teki matkan" Pohjois -Dvinan rannoilta Obin rannoille. Tutkijoiden mukaan hän teki niin fantastisen reitin, koska hänet piti pelastaa koko ajan - joko normanniryövöiltä tai sotavilta kristityiltä saarnaajilta. Mutta missä epäjumalan kotimaa, mistä se tuli muinaisista Biarmiasta, Ugrasta ja Permistä ja mihin se katosi 1500 -luvun lopulla, on tuntematon.

Kuten hän kirjoittaa artikkelissa "Missä hän on, kultainen nainen?" Boris Vorobjov, kaikki saatavilla olevat epäjumalan kuvaukset johtavat siihen johtopäätökseen, että se "ei ole muinaisen Permin mestarien työtä, koska ensinnäkin ulkonäöltään se eroaa jyrkästi pohjoisten kansojen pakanallisista jumaluuksista, joihin Yugra, vogulit ja ostjakit kuuluivat; ja toiseksi tällaisen metalliveistoksen luominen oli mahdotonta, koska ugra -heimoilla ei ollut sopivaa tekniikkaa”(” Technics for Youth”, 1997, nro 11).

Kultaisesta Babasta on kirjoitettu monia artikkeleita ja kirjoja. Tärkeimmät lähteet, joihin ne, jotka yrittävät selvittää sen salaisuuksia, kääntyvät, ovat seuraavat asiakirjat: perustajan kokoonpano. Rooman akatemia Julius Pomponius Leta (1428-1497) "Kommentteja Floruksesta", "Puolan historioitsijan ja maantieteilijän Matthew Mekhovskin (1457-1523)" Käsite kahdesta sarmatialaisesta ", Itävallan paroni Sigmund von Herbersteinin" Muistiinpanoja muskoviittiasioista " (1486-1566) … Venäläisissä asiakirjoissa ensimmäinen todiste Kultaisesta Babasta on Novgorod Sophia Chronicle -lehdessä, ja se viittaa vuoteen 1398.

On käynyt ilmi, että kultaisella idolilla oli monia nimiä: Yumala, Golden Baba, Golden Old Woman, Kaltas, Guanyin, Copper Statue, Golden Lady, Golden Woman, Zlata Maya.

Kultaisen naisen ulkonäkö on myös kuvausten mukaan hyvin erilainen: nyt seisova naispatsas, nyt nainen, jolla on runsaudensarvi, nyt Minerva keihään kädessä, nyt istuva nainen, joka muistuttaa hyvin Madonnaa lapsi sylissään, nyt istuva alasti nainen ja myös lapsen kanssa.

Venäjällä toinen kirjallinen maininta siitä on Novgorod Chronicle 1538. Kronikka puhuu Permin Stephenin lähetystyöstä. Stephen käveli Permin maalla, tuhosi muinaiset pyhäkköt ja pystytti kristilliset kirkot niiden tilalle. Kronikka kertoo, että Stephen kylvi Permin maahan Kristuksen uskon niiden ihmisten keskuudessa, jotka olivat aiemmin palvoneet eläimiä, puita, vettä, tulta ja Kultaista Babaa.

Image
Image

1500 -luvun lopulla. Moskovan kuvernöörit Semjon Kurbski ja Pjotr Ushaty yrittivät löytää kultaisen naisen. Kun tuli tietoon, että epäjumala siirrettiin mantereen Aasian osaan, Kurbski ja Ushaty nelituhattaisen armeijan kärjessä ylittivät Uralin ja alkoivat etsiä temppeliään. Monet Ugra -kylät takavarikoitiin ja monia salaisia paikkoja tutkittiin, mutta epäjumalia tai temppelin aarteita ei löytynyt.

Vuonna 1582, lähes 100 vuotta Kurbskin ja Ushatyn kampanjan jälkeen, Permyak-Jugorskin maan pääjumalan jälki löydettiin lopulta. Saman vuoden syksyllä kasakat hyökkäsivät tuloksettomasti Irtyshin alajuoksulla sijaitsevaa niin kutsuttua Demyanskin kaupunkia kolme päivää.

Kun he olivat jo päättäneet lykätä hyökkäystä, paikalle ilmestyi kotoisin oleva virkamies, joka ilmoitti, että kaupungissa oli puhtaasta kullasta tehty epäjumala. Kuultuaan tästä, kasakkojen johtaja Bogdan Bryazga määräsi jatkamaan hyökkäystä. Kaupunki otettiin, mutta pokaali ei ollut siellä: epäjumalan palvelijat onnistuivat pääsemään piiristä ja ottamaan sen mukaansa. Riita ryhmittymän kanssa ryntäsi kadonneen epäjumalan jalanjäljissä. Toukokuussa 1583 kasakot olivat jo Obilla Belogorie -nimisellä alueella.

Tässä oli Ostjakin aborigeneille pyhä kultaisen naisen rukous, jota suojeli eräänlainen loitsu, jonka mukaan jokaisen, joka oli häirinnyt suuren jumalattaren rauhaa, oli kuoltava. Kaikista kieltoista huolimatta kasakat tutkivat perusteellisesti rukouspaikan, mutta Kultaista naista ei koskaan löydetty. Jotenkin mystisesti hän katosi jälleen. Palattuaan kampanjasta kasakot väijytettiin ja kaikki kuolivat. Ehkä loitsu toteutui ?!

Jonkin ajan kuluttua Belogoriasta kadonnut idoli ilmestyi Irtyshin vasemman sivujoen Konda -joen altaaseen. Kaikki naapuriheimot vedettiin hänen temppeliinsä, kuten tapahtui ennen. Jumaluus sai runsaasti uhreja nahkojen ja ulkomaisten kankaiden muodossa, jotka ostettiin suuren Permyak-Jugorskin maan huutokaupasta.

1600 -luvun alussa. lähetyssaarnaaja Grigori Novitski yritti löytää kultaisen naisen. Hän keräsi mielenkiintoista tietoa pyhäkköstä, jossa epäjumalia pidettiin salaa ja johon vain heimon johtajalla ja shamaanilla oli oikeus päästä. Näiden tietojen lisäksi Novitsky ei onnistunut selvittämään mitään muuta.

Sata vuotta myöhemmin kultaisen naisen jäljet näyttivät löytyvän Pohjois -Sosva -joelta, joka virtaa vasemmalle puolelle Obiin. Nykyaikaisten tutkijoiden oletuksen mukaan epäjumalan sijainti on työnnetty vielä pidemmälle - Taimyriin, Putoranan vuorille.

Image
Image

XX luvun lopulla. Kultaista Babaa yritettiin edelleen löytää. Viimeisimmät tiedot siitä ovat peräisin kesästä 1990. Heidät toi Venäjän tiedeakatemian maailmankirjallisuuden instituutin etnografinen tutkimusretki, joka vieraili Hanti-Mansijskin itsehallintoalueella. Siellä asuu edelleen pieni määrä pohjoisia hantteja, jotka legendan mukaan olivat vastuussa Kultaisen Baban eheydestä.

Vuonna 1933 kulakkien hävittäminen alkoi näillä alueilla. NKVD: n viranomaiset pidättivät shamaanin ja selvittivät häneltä tien pyhäkköön. Kuitenkin hantit, jotka puolustivat pyhäkköä, vastustivat aseistettua vastustusta tšekisteille. Tämän seurauksena neljä NKVD -upseeria kuoli, mikä johti välittömiin kostotoimiin: melkein kaikki klaanin aikuiset miehet tapettiin ja monet lapset, vanhukset ja naiset kuolivat talven aikana, koska he eivät käytännössä pystyneet metsästämään ja saamaan ruokaa - aseet takavarikoitiin. Jopa nyt, niin monen vuoden jälkeen, elossa olevat hantit ovat haluttomia puhumaan menneistä tapahtumista ja pyytävät olemaan nimeämättä.

Mitä tulee pyhäkössä pidettyyn kultaiseen naiseen, hän katosi. Oletetaan, että se sulatettiin. Retkikunnan jäsenet kertoivat kuitenkin yhdestä mielenkiintoisesta tosiasiasta: Khanty-Mansiyskin kotiseutumuseo sisältää monia näyttelyitä, joille ei ollut aiemmin museopassia. Kuten retkikunnan jäsenet saivat selville, nämä asiat tulivat paikallisen KGB -hallinnon varastosta. Siksi herää toinen kysymys: jos Golden Baba ei ollut kultainen, eikö hän ole tällä hetkellä jossakin erityisessä varastossa?

Mitä tulee kysymykseen siitä, mistä kultainen patsas tuli Permin maalta, mielipiteet olivat erilaiset. Biarmia -historian tutkija Leonid Teploe ehdottaa, että kultainen patsas olisi voitu viedä pois palavasta ryöstetystä Roomasta vuonna 410. JKr ugrilaisten ja goottilaisten hyökkäyksen aikana. Jotkut heistä palasivat kotimaahansa Jäämerelle, ja kaukaisesta eteläkaupungista tuodusta antiikkipatsaasta tuli pohjoisten ihmisten epäjumala.

Ugrilaisten ylin jumalatar tunnettiin eri nimillä. Tämä ihmiskunnan esi -isä antoi vastasyntyneille sieluja. Ugrilaiset uskoivat, että sielut ovat joskus kovakuoriaisen tai liskon muotoisia. Heidän jumalallinen rakastajattarensa itsestään voisi muuttua lisko-kaltaiseksi olennoksi. Ja tämä on erittäin merkittävä tosiasia hänen "elämäkerrassaan".

Bazhovin upeat tarinat kuvaavat Kuparivuoren emäntää. Uralin maanalaisten varastojen rakastajatar ilmestyi usein ihmisten silmien eteen valtavan liskon muodossa, jossa oli monivärisiä liskoja.

Emäntä esiintyy edessämme ensisijaisesti kuparimalmien ja malakiitin omistajana. Hänellä oli yllään malakiittimekko, ja hänen nimensä oli Malachitnitsa. Kultaisen naisen epäjumala, josta Kuparivuoren upea rakastajatar laskeutui, oli kuparia. Vihreä mekko ilmestyi, koska kupari on aika ajoin peitetty vihreällä oksidikalvolla. Lyhyellä rivillä

Muinainen Belogorien jumalatar oli kuparipatsas, joka oli ajoittain muuttunut vihreäksi. Tulee selväksi, miksi kronikoitsija vaikeni epäjumalan materiaalista eikä kutsunut häntä kultaiseksi babaksi. Saduissa löydämme muiston kultaisesta venäläisestä Jumalasta. Uralissa he tiesivät kultaisen suuren käärmeen, eli suuren käärmeen. Hän asui jo maan alla ja saattoi olla sekä käärme että mies. Tällä olennolla oli valta kultaa kohtaan.

Nykyään Uralin asukkaiden keskuudessa on legenda Yalpyn-Uesta, jättimäisestä käärmeestä, joka vielä joskus esiintyy "julkisesti", eräänlainen mansi-anakonda. Ehkä tämä johtuu Kultaisen Baban legendasta?

Bazhovin tarinat antavat vihjeen salaperäisestä ulkonäöstä. Heissä Kultainen käärme on kultainen mies, jonka parta on kietoutunut niin tiukkoihin renkaisiin, että "et voi taivuttaa sitä". Hänellä on vihreät silmät ja hattu, jonka päässä on "punaisia rakoja". Mutta tämä on melkein täsmälleen kuva vihreän silmän Osirisista!

Egyptin jumalan parta vedettiin takaisin tiukkaan, tiukkaan pullaan. Häntä jäljittelevillä faraoilla oli sama parta. Riittää kun muistaa Tutanhamonin kuuluisat kasvot kultaisista sarkofageista ymmärtääkseen miltä kultaisen miehen parran renkaat näyttivät. Hattu, jossa on "punaiset aukot" "pschent" - yhdistyneen Egyptin valko -punainen kruunu.

Osirisin vaimo ja sisko olivat vihreät silmät Isis - hedelmällisyyden, veden, taikuuden, avioliiton uskollisuuden ja rakkauden jumalatar. Hän suojeli rakastajia. Samoin Uralin jumalatar on vesien jumalatar, joka liittyy läheisesti rakkauden ja avioliiton uskollisuuteen.

Image
Image

Joten kuva vihreän silmän Kuparivuoren rakastajattaresta palaa Isisiin? Tänään voit kertoa miltä egyptiläisen naisen kuparipatsas näytti. Muistakaamme, että Kultainen nainen kuvattiin Madonnan muodossa. Neitsyt -kuva vauvan Jeesuksen kanssa syntyi Isiksen veistosten vaikutuksesta vauvan Horuksen kanssa. Yksi näistä epäjumaleista säilytetään Eremitaasissa. Alasti Isis istuu ja imettää poikaansa. Jumalattaren päässä on käärmeiden kruunu, aurinkokiekko ja lehmän sarvet.

Egyptiläiset myytit auttavat ymmärtämään paljon tarinoissamme. Esimerkiksi maaginen vihreä painike. Kaivos Tanyushan antoi sille Kuparivuoren emäntä lahjan kautta, jonka tyttö kommunikoi suojelijansa kanssa. Egyptiläisillä jumalilla oli Wadgetin ("vihreä silmä") ihana silmä. Se tarjosi myös omistajalle suojaa ja suojelua. Isis-Hathor oli silmän ja sen inkarnaation vartija.

Isis egyptiläiset itse kutsuivat Isetiksi. Lähellä Gumeshkia on Isetin lähde - "Isisin joki"? Tämän joen kautta Uralin kupari saapui Trans-Uralin metsään. Sysertin kaupungin nimi on saattanut tulla sisrasta, muinaisesta egyptiläisestä soittimesta.

Täällä on paljon samankaltaisuuksia …

Tosiasia, että Kultainen Baba on Isis, sanoi vanha kirjailija Petriya (1620). Mutta kukaan ei uskonut häntä. Egyptin suuntausten esiintyminen Siperiassa näytti liian yllättävältä … Mutta tämä on erillinen suuri ongelma.

Legendan mukaan metalli Golden Woman näytti pudonneen taivaalta. Tai ehkä hän todella kaatui? Tämän version kultaisen idolin alkuperästä esitti ufologi Stanislav Ermakov useita vuosia sitten. Hän uskoo, että Golden Baba on ulkomaalainen robotti, jostain syystä, ehkä osittaisen toimintahäiriön vuoksi, jonka isännät ovat jättäneet maan päälle.

Kultainen nainen saattoi liikkua jonkin aikaa, ja juuri tämän ominaisuuden kanssa liittyvät mansi -legendat”elävästä” kultaisesta epäjumalista. Sitten näyttää siltä, että robotti alkoi vähitellen epäonnistua. Aluksi hän pystyi edelleen lähettämään infraääntä ja muuttui lopulta kultaiseksi patsaaksi.

Missä idoli tai rikkoutunut robotti on nyt? Kolme Venäjän syrjäistä, saavuttamatonta kulmaa kutsutaan perinteisesti Golden Baban viimeiseksi turvapaikaksi: Ob -joen alajuoksua, Irtyshin yläjuoksua Kalbinsky -harjanteen alueella ja Pimarin -vuorten läpäisemättömiä rotkoja Taimyrissa Niemimaa.

Otorten -vuori

Image
Image

Mutta ehkä epäjumala, jolla on kauhea, tappava ääni, on paljon lähempänä. Ja piiloutuu jonnekin Koip -vuorten väliseen kolmioon, Otorten ja Manya Tump. Tämä olettamus on loogisempi, jos uskot legendaan, jonka mukaan Golden Baba "huusi" Otortenilla.

Tavalla tai toisella Kultaisen Baban metsästys jatkuu: toiset etsivät korvaamatonta historiallista jäänne, toiset kultaa ja toiset vieraan tekniikan aarrearkkua.

Suositeltava: