Puuttuvat Linkit Historiaan: Onko Madagaskar Muinaisen Kadonneen Maanosan Jäänteitä?

Video: Puuttuvat Linkit Historiaan: Onko Madagaskar Muinaisen Kadonneen Maanosan Jäänteitä?

Video: Puuttuvat Linkit Historiaan: Onko Madagaskar Muinaisen Kadonneen Maanosan Jäänteitä?
Video: ANTANANARİVO MADAGASKAR HARİKA MANZARA 2024, Maaliskuu
Puuttuvat Linkit Historiaan: Onko Madagaskar Muinaisen Kadonneen Maanosan Jäänteitä?
Puuttuvat Linkit Historiaan: Onko Madagaskar Muinaisen Kadonneen Maanosan Jäänteitä?
Anonim
Puuttuvat linkit historiaan: Onko Madagaskar muinaisen kadonneen maanosan jäänteitä? - Madagaskar, Lemuria, Mu
Puuttuvat linkit historiaan: Onko Madagaskar muinaisen kadonneen maanosan jäänteitä? - Madagaskar, Lemuria, Mu

XIX vuosisadan puoliväliin mennessä. tieteen ja tekniikan nopea kehitys on mahdollistanut sen, että aikamme kunnioitetuissa dogmeissa on voitu esitellä jonkin verran vaihtelua planeettamme alkuperästä ja elämästä sillä. Höyryn ja sähkön aikakausi mahdollisti tutkimuksen suorittamisen maapallon alueilla, joita eurooppalaiset vähän tutkivat.

Erityisesti saaren tutkiminen Madagaskar johti hämmästyttäviin löytöihin. Huolimatta Afrikan läheisyydestä suurin osa Madagaskarilla elävistä kasveista ja eläimistä osoittautui endeemisiksi (asuu vain tässä paikassa), ja niiden määrä on niin suuri, että saarta voidaan pitää osana jonkinlaista maanosaa. Sen alkuperäiskansat eivät kuulu negroidirotuun, mutta paljon lähempänä Indonesian asukkaita.

Image
Image

Sitten syntyi teoria kadonneesta mantereesta tai Intian valtameren saariketjusta, joka ulottui kerran Afrikasta Sumatraan ja Intiaan. Tämän hypoteettisen Indo-Madagaskarin maan nimen ehdotti vuonna 1858 brittiläinen eläintieteilijä Philip Latley Sclater niiden hämmästyttävien olentojen mukaan, joita eurooppalaiset kohtasivat Madagaskarilla.

Näitä yöeläimiä, joilla oli kirkkaat silmät, äänet, jotka muistuttavat ulvontaa tai itkua, ja ulkonäköä, jossa miehen, kissan ja karhunpennun piirteet sekoittuvat oudosti, kutsuttiin lemureiksi. Muinaiset roomalaiset kutsuivat samalla nimellä ihmisten sieluja, jotka eivät löytäneet turvapaikkaa kuolemanjälkeisestä elämästä. Kutsutaan upotettua maanosaa LemuriaSclater halusi korostaa sen ainutlaatuisuutta.

Image
Image

Seuraavana vuonna Charles Darwin julkaisi teoksensa "The Origin of Species", ja 15 vuotta myöhemmin saksalainen luonnontieteilijä ja filosofi Ernst Haeckel ehdotti apinan ja ihmisen välisen välimuodon olemassaoloa. Hän ei poissulkenut, että nämä puuttuvat askeleet menetettiin Lemurian mukana.

Haeckelin ajatusta tukivat Thomas Haeckel, Alfred Wallace, Rudolf Virchow ja muut tuolloin arvostetut tutkijat.

Monia satoja tuhansia vuosia sitten, vielä määrittelemättömän ajanjakson aikana maapallon kehityksessä, jota geologit kutsuvat tertiääriseksi, oletettavasti tämän ajanjakson loppuun mennessä, hän asui kerran kuumalla vyöllä - todennäköisesti suurella mantereella, nyt Intian valtameren pohjalle upotettu on epätavallisen pitkälle kehittynyt suuri apinoiden rotu”, kirjoitti Friedrich Engels kuuluisassa teoksessaan” Rooli työstä apinan muuttumisessa mieheksi”.

Joten jo 1880 -luvulla Lemuriasta tuli yksi tieteellisistä teorioista.

Tätä teoriaa tuki myös yksi suurimmista maantieteilijöistä Jean-Jacques Elise Reclus, väsymätön matkustaja ja vallankumouksellinen, First Internationalin ja Pariisin kommuunin jäsen. Valtamerelle ja valtamerelle omistetun monumentaalisen teoksensa "Maa ja ihmiset", jossa esitettiin ensimmäistä kertaa yksityiskohtainen kuvaus kaikista maailman maista, hän kirjoitti, että Madagaskar on uponnut maanosa, Vaikka "valtameren saaret ovat äärimmäisen köyhiä nisäkkäissä, Madagaskarilla on vähintään 66 lajia niistä, mikä riittää osoittamaan, että tämä saari oli aikoinaan maanosa".

Kuuluisan ranskalaisen geologin akateemikko Gustave Emile Augin mukaan "Intian niemimaa, Seychellit ja Madagaskar ovat fragmentteja mantereesta, joka valloitti nykyisen Intian valtameren tai osan siitä." Hän kutsui tätä upotettua maanosaa Australian-Indo-Madagaskariksi ja uskoi, että sen kuoleman jälkeen Intian valtameren itäosaan muodostui masennus.

Saksalainen tutkimuslaiva Planet vahvisti akateemikon oikeellisuuden vuonna 1906 löytämällä Sunda- tai Javan -kaivanto - syvin valtameren lama Intian valtameren itäosassa. Se ulottuu 4000 kilometriä Myanmarin mantereen rinteestä kohti Java -saarta Sundan saaren kaaren eteläosaa pitkin ja on edelleen seismisesti aktiivinen.

Uskoa Intian valtameren kadonneen maanosan olemassaoloon ruokki tämän alueen kansojen kansanperinteen tutkiminen. Yksi muinaisista Sri Lankan teksteistä sanoo: "Muinaisista ajoista lähtien Ravanin linnoitus (Sri Lankan hallitsija) koostui 25 palatsista ja 400 tuhannesta asukkaasta, jotka myöhemmin imeytyivät mereen."

Upotettu maa, kuten tekstissä sanotaan, sijaitsi Intian lounaisrannikon ja Sri Lankan lähellä sijaitsevan Manarin saaren välissä. Tämä maa ei tietenkään ollut maanosa (jos sitä oli ollenkaan), vaan se oli vain osa maata.

Malgashin myyttien mukaan Madagaskar ulottui kauas itään, mutta suurin osa siitä tuhoutui ilmeisesti maailmanlaajuisesta tulvasta. Toinen kulttuuriperinne, D. S. Alanin ja J. W. Delairin todisteiden mukaan kosmisesta katastrofista 9500 eaa. EKr. , Väittää, että uponnut maa oli Myei (Mergui) -saariston alueella Burman etelärannikolla (nykyinen Myanmar).

Eräässä muinaisessa tamilieepoksessa mainitaan usein Kumari Nalun valtava maa (jonka eurooppalaiset myöhemmin tunnistivat Lemurian kanssa), joka ulottui pitkälle Intian valtamerelle nykyisen Intian rannoilta. Dravidilaisten myyttien mukaan Shivan johdolla oli ikimuistoisista ajoista lähtien runoakatemia, johon liittyy tamilirunon syntyminen.

Image
Image

Mutta tamilien esi -isä, kuten legenda sanoo, "tuhoutui ja nielaisi meren". Siitä jäi Intian valtameren ja Indonesian pienet saaret. Ne, jotka onnistuivat pakenemaan, asettuivat läheisille maille tai mantereen jäänteille, jotka pysyivät veden yläpuolella.

Ja lopuksi Intian suosituin eepos "Mahabharata", joka on peräisin 5. vuosituhannelta eKr. e., asettaa sankarinsa Raman korkealle vuorelle, josta hän katsoo horisontin yli maalla, jonka paikalla Intian valtameren vedet nyt roiskuvat. Samassa teoksessa mainitaan ensimmäistä kertaa historiassa pyörä ja salaperäiset vimanat - lentävät koneet, jotka ovat ajatuksen vauhdilla käynnistäneet, ja muut muinaisten jumalien ihmeet.

Siinä kuvataan myös tuhoisa sota, joka on mahdollista vain käyttämällä ydinaseita.

Hypoteesi Lemurian olemassaolosta sai suurimman tuen mystisten yhteiskuntien edustajilta, jotka sisälsivät upotetun maanosan ja sen asukkaat inhimilliseen kehityssuunnitelmaansa. Meidän sivilisaatiotamme edelsi Atlantiksen sivilisaatio, julistivat ruusuristiläiset ja teosofisen seuran jäsenet. Mutta Atlantiksella oli myös edeltäjänsä ja opettajansa - upotetun Lemurian asukkaat.

- Lemuria oli silloin jättimäinen maa. Se kattoi koko alueen Himalajan juurelta etelään sen kautta, mitä nyt tunnemme Etelä -Intia, Ceylon ja Sumatra; sitten matkallaan, kun se liikkui etelään, Madagaskar oikealle ja Tasmania vasemmalle, se laskeutui, saavuttamatta muutamaa astetta Etelämantereen ympyrään; ja Australiasta, joka oli tuolloin Manner -maan sisämaassa, se ulottui pitkälle Tyynellemerelle Rapa Nuin ulkopuolelle. Ruotsi ja Norja olivat erottamaton osa muinaista Lemuriaa, samoin kuin Atlantti Euroopan puolelta, aivan kuten Itä- ja Länsi -Siperia ja Kamtšatka kuuluivat siihen Aasiasta”, Blavatsky kirjoittaa.

Okkultistien mukaan lemuro-atlantilaisten sivilisaatio oli maailman kehittynein sivilisaatio. He olivat hyvin perehtyneitä luonnon mysteereihin; heillä ei ollut uskontoa, koska he eivät tunteneet dogmeja eikä heillä ollut uskoon perustuvia vakaumuksia. Lemuro-atlanttilaiset rakensivat valtavia kaupunkeja, veivät omia kuviaan kivestä.

Image
Image

Vanhimmat kyklooppirakenteiden jäänteet ovat myös heidän teoksiaan. Heidän lentokoneensa, joilla he voisivat lähteä Maasta, käynnistettiin mantrien voimalla, toisin sanoen hengellisessä elämässä edistyneen henkilön lausumilla erityisillä loitsuilla.

Helena Blavatsky väitti, että "alkukansojen historia on haudattu ajan hautaan, ei vihittyjen, vaan vain tietämättömän tieteen vuoksi". Salaisessa opissaan hän kuvaili, että maan päällä oli viisi rotua ihmisiä. Ensimmäiset-"itse syntyneet" olivat enkelimaisia olentoja, joiden korkeus oli 50-60 m, joilla oli yksi silmä (jota kutsumme nyt kolmanneksi) ja jotka kerrottiin jakamalla.

Toinen rotu, "sitten syntynyt" tai "kuolematon", olivat noin 40 m korkeita haamumaisia olentoja, myös yksisilmäisiä, mutta lisääntyvät orastavien ja itiöiden avulla. Kolmas rotu, nimeltään "kaksitahoinen", "androgyne" tai "lemurialainen", oli pisin olemassaoloaika ja suurin vaihtelu itsessään.

Tässä rodussa tapahtui sukupuolten erottaminen, luita ilmestyi, keho paksuuntui, ja noin 20 metrin korkeudesta nelivartisista ja kaksitahoisista ne muuttuivat kaksi- ja yksipuolisiksi, jo pienemmiksi. Neljännen rodun edustajat, nimeltään atlanttilaiset, olivat kaksikätisiä ja yksipuolisia, noin 6-8 m korkeita ja tiheän rungon. Viides, arjalainen rotu on jo sivilisaatiomme.

Siellä oli myös hauskempia paljastuksia. Yksi teosofisen seuran tunnetuimmista hahmoista ja luennoitsijoista, Charles Leadbeater, kertoi, että vaikka lemurialaisten kasvu oli 10 metriä, heidän puhdasrotuiset jälkeläisensä ovat Keski -Afrikan pygmioita ja Intian valtameren Andamaanien saarten kömpelöitä asukkaita. Heidän silmänsä olivat pään takana; alun perin he olivat biseksuaaleja, mutta sitten lankeivat syntiin, kun he olivat solmineet suhteen eläimiin, ja lopulta synnyttivät … apinoita.

Ruusuristiläisten kirjoituksissa lemurialaisille annettiin vielä fantastisempi ulkonäkö. Silmien sijasta kaksi herkkää kohtaa havaitsi auringon valon, "joka loisti himmeästi muinaisen Lemurian tulisen ilmapiirin läpi". He puhuivat kielellä, joka koostui luonnonäänten kaltaisista äänistä: tuulen ulvonnasta, puron kohinaa, vesiputouksen äänestä, tulivuoren kohinaa.

"Venetsia" Tyynellämerellä - Nan Madol-yhdeksänkymmentäkaksi (!) ihmisen saarta, jotka on rakennettu koralliriutalle ja joiden pinta-ala on noin 130 hehtaaria. Lemurian jäänteitä?

Image
Image

Tämä mystikkojen "panos" hypoteettisten upotettujen maiden etsimiseen päättyi siihen, että Lemurian aihe, joka oli jo riittävän kiistanalainen, oli pitkään diskreditoitunut useimpien tutkijoiden silmissä. Käytännössä ei ollut tutkimusmatkoja sen tutkimiseen, muutamat tutkimukset eivät löytäneet jälkiä suuren saaren tai mantereen olemassaolosta.

Kuuluisa teoria mantereen ajautumisesta, jonka esitti saksalainen maantieteilijä Alfred Wegener vuonna 1913, sulki pois ajatuksen upotetuista mantereista tieteellisestä käytöstä. Hypoteesi niin sanotusta yhdenmukaistamisesta voitti, ja se vahvisti kehittyneen planeetan evoluution, rauhallisuuden ja jossain määrin yksitoikkoisuuden.

Lukuisat harrastajat eivät kuitenkaan antaneet Lemurian "hukkua" kokonaan.

Vuonna 1926 75-vuotias metallurginen insinööri James Churchward julkaisi The Lost Continent of Mu. Hän väitti, että XIX vuosisadan 70 -luvulla. Asepalveluksensa aikana Intiassa hän tapasi erään muinaisen temppelin apotin, josta tuli myöhemmin hänen opettajansa. Tämä munkki näytti hänelle muinaisia pöytiä, joissa mainittiin Mu -mantere (Lemuria), joka ulottui 6000 kilometriä Havaijin pohjoiskärjestä Fidžiin ja Pääsiäissaarelle.

Churchward kuvaili upotettua maanosaa eräänlaisena maallisena paratiisina, jossa asuu 64 miljoonaa asukasta ja jota johtaa pappikasti - ns. Mu -sivilisaatiolla oli hänen mukaansa noin 50 tuhatta vuotta historiaa ja synnytti Atlantiksen, Mayan, Babylonin, Intian, Egyptin, Persian ja muiden sivilisaatiot, joiden ikä on paljon vanhempi kuin virallinen historia väittää. Kaikki nämä kulttuurit olivat Mu -siirtomaita, joka oli alun perin ainoa maapallolla. Noin 12 tuhatta vuotta sitten tulivuorenpurkaukset, maanjäristykset ja tsunamit tuhosivat Lemurian.

Image
Image

Churchward kirjoitti, että intialainen pappi opetti hänelle salaisen kielen Naakal, joka tunnetaan vain kolmella ihmisellä maan päällä, minkä ansiosta hän pystyi lukemaan Muin historialliset ja uskonnolliset asiakirjat. Nämä lähteet eivät kuitenkaan riittäneet, ja Churchward alkoi tutkia kaikkien maailman kansojen antiikkia. Hän totesi, että ihmiskunnan uskonnollisten ajatusten yhteisyys todistaa kaikkien uskontojen alkuperän Auringon kultista, jota lemurialaisten kielellä kutsuttiin Ra. Naakali käytti samaa termiä hallitsijaansa.

Huolimatta tutkijoiden hylkäävästä asenteesta ja tuhoisasta tieteellisestä kritiikistä, tästä ja myöhemmistä Churchwar-da-kirjoista Mu-mantereesta tuli bestsellereitä. Niitä julkaistaan edelleen. Myös hypoteesi laajamittaisista katastrofeista maapallon historiassa heräsi henkiin. Monet geologit kirjoittivat myös XX vuosisadan 50-60-luvulla, että Intian valtameren alueella olisi voinut joskus olla maata.

Jos ei koko valtameri, niin sen luoteisosa Itä -Afrikan, Arabian niemimaan ja Hindustanin graniittimassoille löytää jatkoa Intian valtameren pohjalla.

Samankaltaisen näkemyksen jakoivat merkittävä Neuvostoliiton geomorfologi O. K. Leontiev, professori D. G. Panov, Neuvostoliiton tiedeakatemian kirjeenvaihtajajäsen V. V.

Ensimmäiset todisteet entisestä maan olemassaolosta Intian valtameren alueella saivat ruotsalainen tutkimuslaiva Albatross vuonna 1947. Muutaman sadan mailin päässä Sri Lankan kaakkoisrannikolta hän löysi suuren vedenalaisen tasangon, joka on jähmettynyt tulivuoren laava.

Tulivuoren (tai tulivuorten) purkauksen aikana laava täytti laaksot, jotka eivät olleet tuolloin vielä upotettuja. On mahdollista, että tämä katastrofaalinen katastrofi osui samaan aikaan Kumari Nalun valtakunnan uppoamisen kanssa veden alle. Edellä mainitut A. S. Alan ja J. V. Delair päiväsi tämän tapahtuman 9500 eaa. NS.

Ja vuonna 1985 japanilainen sukeltaja Kihachiro Aratake, joka oli eksynyt Okinawan etelärannikon normaalin turvallisuusalueen ulkopuolelle, löysi muinaisia kyklooppisia rakenteita merenpohjasta lähellä pientä Yonagunin saarta. Seuraavana vuonna eräs toinen sukeltaja näki veden alla massiivisen kaaren, joka oli valmistettu valtavista kivilohkoista ja joka oli sovitettu yhteen filigraanisella tarkkuudella.

Image
Image

Mahdollisuudesta löytää uusia upotettuja rakenteita kannustivat kokonaiset sukeltajaryhmät menivät veden alle Okinawan etelärannikolta ja lähtivät ennalta suunnitelluille reiteille. Pian harrastajien ponnistelut palkittiin uusilla löytöillä: ennen syksyn alkua, eri syvyyksistä, löydettiin vielä viisi arkeologista kohdetta kolmen saarekkeen - Yonagunin, Keraman ja Agunin - läheisyydessä sekä rakennukset, joissa oli erilaisia arkkitehtonisia yksityiskohtia, oli tyylillinen yhtenäisyys.

Keväällä 1998 japanilaiset sukeltajat löysivät Japanin ja Etelä -Korean erottavan Korean salmen Okinoshiman saarekkeen lähellä neljä pyöreää kivitornia 30 metrin syvyydestä ja kohoavat 27 metriä pohjan yläpuolelle. heillä oli kierreportaat, jotka kiertyivät tornin ympärille ulkoreunaa pitkin …

Lisäksi valtameren vesistä löydettiin rakennuksia, jotka olivat samanlaisia kuin suorakulmaiset krypat lähellä Noron siirtokuntaa samassa Okinawassa. Mielenkiintoista on, että tämän eteläisimmän Japaniin kuuluvan saaren asukkaat kutsuvat kryptoja "moai", aivan kuten pääsiäissaaren asukkaat kutsuvat kuuluisia patsaitaan. Pääsiäissaaren suuri jumalanvalistaja Make-Make purjehti aboriginaalien legendojen mukaan hukkuneelta Motu-Mario-Khivan saarelta.

Kummallista kyllä, mutta ensimmäiset 10 vuotta vedenalaisten megaliittien löytämisen jälkeen tiedeyhteisö jätti huomiotta niiden olemassaolon. Jälleen kerran kukaan ei halunnut kirjoittaa historiaa uudelleen: loppujen lopuksi Okinawan rakennukset ovat yli 10 tuhatta vuotta vanhoja. Siksi historioitsijat pitivät mieluummin löytöä luonnon outona leikkinä.

Kaikki nämä vuodet Yonagunikompleksia on tutkinut Masaaki Kimure, Ryukyun yliopiston professori, merigeologian ja seismologian asiantuntija. Tehtyään yli sata sukellusta hän päätti olla vastoin historioitsijoiden ylivoimaisen enemmistön mielipidettä ja asettaa maineensa puolustamaan Yonagunin rakenteiden keinotekoista alkuperää.

Image
Image

Väiteltyään jonkin aikaa tutkijat pääsivät kompromissiin: he päättivät, että ihmiset muuttivat ja muuttivat alkuperäistä luonnollista "valmistetta". Tällaiset niin sanotut terraformatiot eivät olleet harvinaisia muinaisessa maailmassa.

Nykyään Japanissa jopa akateeminen tiede noudattaa joko tällaista kompromissinäkökulmaa tai pitää jopa Yonagunin vedenalaisia rakenteita ainutlaatuisina ihmisen tekeminä. Ja kuka tietää, jos nämä eivät olleet pahamaineisten lemurialaisten käsiä?

Suositeltava: