Metsän "omistaja" Tappaa Kutsumattomat Vieraat

Sisällysluettelo:

Video: Metsän "omistaja" Tappaa Kutsumattomat Vieraat

Video: Metsän "omistaja" Tappaa Kutsumattomat Vieraat
Video: 18 tapaa kuolla autotallissa | Korroosio 2024, Maaliskuu
Metsän "omistaja" Tappaa Kutsumattomat Vieraat
Metsän "omistaja" Tappaa Kutsumattomat Vieraat
Anonim
Kuva
Kuva
Kuva
Kuva

Se tapahtui Murmanskin alueella vuonna 1998. Maasto on vuoristoista taigaa. Valmistumispäivän jälkeen neljä kaveria - lukion valmistuneet Lovozeron alueellisen keskuksen asukkaat - päättivät juhlia tätä tapahtumaa vaelluksella. Ja he eivät palanneet, kuten jo ymmärsit. Kaikki neljä olivat paikallisia, tunsivat alueen hyvin, kokeneita vaeltajia. Mutta tule …

Ensimmäisen kauhean löydön teki Revdan kylän lähellä sijaitsevan harvinaisten maametallien kaivoksen vartija. Joku on jatkuvasti päivystyksessä kaivoksella vartioimassa laitteita. Ja sitten eräänä aamuna kiertäen vartija näki, että mies makasi lähellä. Tämä oli yksi niistä kavereista, jotka menivät vaellukselle muutama päivä sitten vilkkaana ja iloisena. Polulla oli selvää, että hän juoksi eikä juoksi vain sata metriä porttitalolle. Kuolleen miehen kasvoilla, kuten tavallista, kauhun irvistys jäätyi …

Tietysti he soittivat poliisille. Vainajalla ei ollut merkkejä väkivaltaisesta kuolemasta. Jos katsomme eteenpäin, sanotaan, ettei myöskään muita ruumiita ollut. Siksi lopettaakseen tapauksen urhoolliset poliisit kirjoittivat kuolinsyyksi anekdoottisen "hypotermian". Se oli kesäkuun lopussa - heinäkuun alussa. Kirkas pippuri, Murmanskin lähellä kesä ei ole ollenkaan sama kuin Sotshissa, mutta niin, että kesän puolivälissä neljä paikallista asukasta jäätyy kuoliaaksi, joille tämä matka ei ollut ensimmäinen tai edes kymmenes … Mutta mene, urhoollisen poliisin mielestä ne jäätyivät! Aivan lenkillä. Lisäksi kaikki - pelon grimassilla kasvoillaan. Vaikka tiedetään, että jäätyvä ihminen kuolee täysin rauhallisin kasvoin. Elämänsä viimeisinä sekunteina hän on lämmin ja mukava.

Mitään muita tapauksen olosuhteita tällaisen poliisin "diagnoosin" jälkeen ei yksinkertaisesti otettu huomioon. Miksi esimerkiksi kaikki uhrit ryntäsivät yhtäkkiä ulos teltastaan keskellä yötä?.. Loppujen lopuksi heidät löydettiin teltalta Revdalle johtavalta polulta.

Eli he tulivat, pystyttivät teltan kuusimetsään noin sadan metrin päässä Seyd -järvestä … Seids ovat muuten pieniä, teräviä rituaalipyramideja, jotka on tehty kivistä - kaikki mitä on jäljellä täällä asuneista pakanoista. Myös järven nimi on peräisin Seideistä. Saamelaisten vanhojen legendojen mukaan Seidozero erottaa elävien ja kuolleiden maailman, mutta tämä on muuten … Kukaan ei usko näihin legendoihin pitkään aikaan.

Niin he tulivat, pystyttivät teltan ja sytyttivät tulen. Ja sitten tapahtui jotain, joka sai heidät teltan, makuupussit, tulen. Jotain, joka pelotti sinua hullusti. Itse asiassa pelko tappoi heidät. Kaksi ruumista löydettiin ennen kulkua, yksi - solasta ja viimeinen - passin jälkeen, kaivoksen porttitalosta.

On sanomattakin selvää, että uhrien sukulaiset olivat tyytymättömiä poliisin "tutkimukseen"? Heille oli selvää, että poliisi oli yksinkertaisesti hiljentänyt tapauksen. Mutta he eivät myöskään kirjoittaneet kirjeitä protestilla syyttäjänvirastolle, koska Lovozerossa he tiesivät, kuka oli vastuussa poikien kuolemista. Ja mistä heidät tapettiin. Sukulaiset ymmärsivät, ettei kukaan etsi tappajaa. Koska Lovozeron kylän asukkaiden todellisuus ei sopinut niin paljon nykyaikaisen sivilisaation - sen miliisien, syyttäjien ja tiedeakatemioiden - maailmankatsomukseen, niin jopa typerä versio siitä, kuinka neljä kokenutta paikallista retkeilijää "jäätyi" pakenemaan keskellä kesää oli paljon uskottavampaa kuin Lovozeron totuus …

Ja totuus oli, että kaksi kuolleista kavereista oli metsästäjien poikia. Samat metsästäjät, jotka melkein tappoivat "omistajan" kuukautta ennen …

Jos muskoviitille todellisuus on metro, viemärit, kadut, Kreml, jossa Putin istuu …, niin lovozerteille todellisuus on järviä, veneitä, kaloja, turkiseläimiä, taigaa, jossa "omistaja" istuu. Lisäksi tämä "omistaja" ei ole vähemmän todellisuus lovozerteille kuin moskoviitille Putinille. Lisäksi paljon suurempi osa Lovozeron asukkaista näki taigan "isännän" elossa kuin prosenttiosuus moskovalaisista, jotka näkivät Putinin elossa.

Jokaiselle "mantereelta" tulevalle vieraalle "mestari" on legenda, ruohonkorsi kuin satu Baba Yagasta tai saamelainen legenda Seydozerosta. Mutta vain jos tämä vierailija ei pysy kylässä pitkään aikaan. Ja jos hän jää tänne asumaan, hänelle voi tapahtua samanlainen tarina kuin paikallisen museon johtajalle. Hän asui koko elämänsä suurissa kaupungeissa, missä hän sai myös korkeakoulutuksen. Ja sitten kohtalo toi naisen pysyvään asuinpaikkaan Lovozerossa, missä hänestä tuli paikallishistorian museon johtaja. Muuten hyvä museo, omistettu saamelaisille. Skandinaaviset turistit tulevat siihen jopa ulkomailta …

Kuten kuka tahansa korkeakoulutettu henkilö, kaupungin kasvattama, museon johtaja suhtautui skeptisesti paikallisiin legendoihin "omistajasta". Ja sitten tapahtui mitä hänelle tapahtui … Nainen meni perheensä kanssa "piknikille". Se oli rehellisesti kaupungin elämän jäänne. Ne, jotka asuvat Lovozerossa, eivät koskaan mene "luontoon". Täällä, ja niin he asuvat luonnossa, meni laitamien ulkopuolelle - taiga on loputon. Kenellekään ei tulisi mieleenkään mennä syömään ja juomaan niityllä. Mikä on pointti? Sinun täytyy syödä kotona, pöydän ääressä. Jos lovozertsa levittää peiton tontille ja alkaa syödä sen päällä, on sama asia kuin moskvalaiselle, joka istuu jalkakäytävällä ja alkaa syödä … Rehtori kuitenkin lähti - "pääoma" hänestä ei ole vielä kadonnut.

Heti kun hänen perheensä ehti asettua nurmikolle autiolle alueelle, he kuulivat ensin ja näkivät "omistajan". Hän yritti ajaa ulos tunkeutujat alueeltansa, juoksi jonkin matkan päähän ja iski kauhealla voimalla sauvan puunrunkoja vasten.

"Viikko sitten olin skeptikko", rehtori myönsi. - Etnografina keräsin paikallisia tarinoita - myös "omistajasta". Mutta hän nauroi itselleen. Ja sitten näin hänet itse! Eikä yhtäkään - koko perheeni näki. Isku rungon kanssa oli sellainen, että männyt humisivat kuin lennätinsauvat. Pakkasimme nopeasti tavarat ja lähdimme tästä paikasta. Olimme järkyttyneitä …

Tutkimusmatkailija, joka tutki tapausta neljän teini -ikäisen oudosta kuolemasta, puhui tuolloin monien Lovozeron asukkaiden kanssa. Ja yksi heistä nimeltä Sergei kertoi seuraavan tarinan. Hän meni veneeseen … tässä minun on sanottava, Lobozerille, veneelle - mikä auto moskovalaiselle. Vain yksi tie lähestyy Lovozeron kylää, mutta sitä ympäröi koko järvien, jokien, jokien ja kanavan verkosto … Voit matkustaa vedellä viikkoja, jos vain moottorille on riittävästi bensiiniä. Nämä ovat pohjoisemme. Näissä olosuhteissa tieverkon vetäminen on täysin kannattamatonta, on välttämätöntä kehittää pieniä ja kääpiölentokoneita, joilla on mahdollisuus laskea veteen, koska vesipeili löytyy aina täältä laskeutumispaikkana. Älkäämme kuitenkaan häiritkö …

Lyhyesti sanottuna, Sergei meni veneellään jonnekin taigassa liikematkalla. Meille lause "taigalle liikematkalla" kuulostaa naurettavalta, mutta paikallisille asukkaille se on luonnollista. Kiinnittynyt, asettunut ja alkoi kaataa puuta. Ja yhtäkkiä joku laittoi kätensä hänen olkapäälleen.

Hän kääntyy ympäri ja näkee … karvaisia rintoja. Hän nostaa päätään ja kohtaa katseensa valtavan alasti naisen kanssa, joka on kasvanut hiuksista … Mies tuli itsekseen vain veneellä keskellä järveä. Kuinka hän päätyi veneeseen, kuinka hän pääsi keskelle - hän ei muista.

Kun hän tuli järkiinsä, hän alkoi ajatella. No, nainen. No, pelottavaa. Mutta miksi hän oli niin peloissaan? En edes muistanut itseäni. Ja unohdin moottorin!.. Käynnistettyään moottorin Sergei lähetti veneen kotiin ja tunti myöhemmin oli Lovozerossa. Ja kun hän ui, hän ajatteli: miksi hän pelkäsi? Hän ei tehnyt mitään pahaa hänelle, hän vain pani kätensä hänen olkapäälleen. Lyhyesti sanottuna, kun uin, tein päätöksen - juoksin kotiin kameran puolesta, tartuin siihen ja juoksin takaisin veneeseen. Hän käynnisti moottorin ja purjehti jälleen tunnin ajaksi paikkaan, josta hän oli niin kiireesti vetäytynyt.

Lähestyessään Sergei sammutti moottorin etukäteen, jotta ei pelottaisi uteliaisuutta äänellä, kiinnitti varovasti ja meni paikkaan, jossa hän näki karvaisen naisen pitäen kameraa valmiina. Hän kääntyi ympäri jokaisen kohinaa, mutta ei löytänyt naista. Ja hän päätti, että yli kahden tunnin kuluttua hänen poissa ollessaan nainen meni metsään. Miksi hänen pitäisi todella odottaa häntä? Ja taas hän alkoi henkisesti nuhdella itseään villistä pelosta, koska hän ei voinut tutkia tätä naista yksityiskohtaisemmin, koska hän ei heti tiennyt ottaa kameraa hänen kanssaan …

Sillä hetkellä hän kääntyi veneen puoleen ja … nenää nenään törmäsi siihen. Luuletko, että hän otti kameran olkapäältä ja kuvasi sen? Sama toistui! Toisen tapaamisen pelko oli täsmälleen sama kuin ensimmäisessä - mies tuli järkiinsä vasta järven keskustassa soutuessaan airoilla. Vaikka tällä kertaa hän oli henkisesti valmistautunut kokoukseen. Sergey päätti olla tekemättä kolmatta yritystä …

Tässä pelossa oli, kuten kertoja uskoo, ratkaisu nuorten kuolemaan. Tosiasia on, että tasan kuukautta ennen neljän nuoren outoa kuolemaa paikalliset metsästäjät menivät jälleen metsästämään. Heidän joukossaan oli kahden kuolleen miehen isät. Metsästys on Lovozeron asukkaiden tavanomainen ammatti. Paitsi se metsästys. Koska tällä kertaa he päättivät metsästää "mestaria". Vaikea sanoa, miksi he keksivät tämän ajatuksen …

"Omistaja" ei ole karhu, on pelottavaa mennä häntä vastaan yksin. Lovozerossa metsästäjien keskuudessa on tarina siitä, kuinka yksi heistä näki karhun juuttuneen taigan rasvahaaraan. Kuka muu kuin "omistaja" voisi tehdä tämän - ottaa karhun oksalle, kuten istuttaa perhonen? Kukaan. Tämä tarkoittaa, että vahva, hyvin "mestari". Tämä tarkoittaa, että sinun täytyy metsästää häntä ryhmässä.

Yleensä menimme töihin suuressa ryhmässä hyväksyen sen rohkeasti. Suunnitelma oli seuraava: osa metsästäjistä ajaa "riistaa" - tekee melua, huutaa ja toinen osa istuu väijytyksessä. He ajoivat heidät vuoren suuhun kuin suppiloon. Siellä vasemmalla ja oikealla kivet yhtyvät. Ja kallioiden välissä kapeassa paikassa - väijytys. Et voi ohittaa sitä millään tavalla … Monet eri eläimet ohittivat väijytysmetsästäjät. Mutta he eivät ampuneet ketään, he odottivat pääpetoa. Ja hän meni ulos.

Kukaan ei ampunut

Kuinka he valmistautuivat, kuinka he organisoivat kaiken ihanasti, kokoontuivat, istuivat, odottivat … Eikä kukaan ampunut! Kaikki väijytyksessä istuneet näyttivät olevan hämmentyneitä.

Niin hän ohitti heidät ja meni pitkin rotkoa. Ja hän melkein lähti, mutta hän astui karhunloukkuun. Yleensä Bigfoot ei koskaan jää ansaan. Tämä ei ole tyhmä karhu sinulle, tämä ymmärtää heti, mikä vitsi on. Ja sitten sain sen.

… Ei, se ei tietenkään estänyt häntä. Hän irrotti teräsketjun hirsistä ja lähti ansaan jalkaansa. Ja sitten hän avasi ansa ja heitti sen pois.

Yleensä hän lähti. Mutta verta on edelleen vuotanut. Kuka tietää karhunloukun, hän ymmärtää. Ja "mestari" "ymmärsi". Ymmärsivät, että he halusivat tappaa hänet. Ja ne silvottiin suuresti. Pohdittuaan kotona tapahtunutta väijytyksessä istuvat metsästäjät päättivät loukanneen "omistajaa" paljon. Ja he lopettivat metsästyksen noille osille.

Kuukautta myöhemmin pojat kuolivat. Ja heidän isänsä ymmärsivät täydellisesti kuka ja mitä varten …

- Huolimatta siitä, että poliisin versio tapahtuneesta on typerä, ei voida sanoa, että tutkiessani tätä tapausta olen automaattisesti päätynyt metsästysversioon, "omistajan" versioon, kertoja kertoi. - Metsästysversiossa on myös joitain ristiriitoja. Luin poliisin raportit huolellisesti. Se ei sano missään, että kentällä olisi ollut jälkiä muista kuin kuolleista. Ja "omistaja" on raskas, hänen täytyi jättää jälkiä. Kuitenkin "omistaja" ei voinut ajaa heitä. Pelkkä pelko voi ajaa heidät …

Suositeltava: