Jumalalla Oli Vaimo

Video: Jumalalla Oli Vaimo

Video: Jumalalla Oli Vaimo
Video: ELDOR SHOMURODOV BILAN ROMA GENOANI TASLIM ETDI 2024, Maaliskuu
Jumalalla Oli Vaimo
Jumalalla Oli Vaimo
Anonim

Viime viikonloppuna englanninkielinen yleisö räjähti kirjaimellisesti uutisen sensaatiomaisesta altistumisesta, joka tekee brittiläisen tiedemiehen tohtori Francesca Stavrokopouloun. BBC esittää tiistaina hänen suositun tieteellisen ohjelmansa "The Secrets of the Bible Buried" seuraavan jakson. Siinä Francesca puhuu juutalaisen jumalan (Jahve - Jehova) vaimosta.

Kuva
Kuva

"Juutalaiset, muslimit ja kristityt ovat samanlaisia yhdessä asiassa - Jumala on yksi. Luoja on yksinäinen, hän ei ole ensimmäinen monista. Mutta pitkän tutkimuksen tuloksena Israelin historiasta ja uskonnosta tulin hauskaun ja ehkä ei miellyttävin johtopäätös - vaimo ", - sanoo tiedemies. Hän mainitsee myös sen kumppanin nimen, jonka nimeä juutalaiset eivät lausu - Ashera.

Tohtori Stavrokopoulou toteaa, että tämä oli muinaisen ugaritilaisen kulttuurin hedelmällisyyden voimakkaan jumalattaren nimi, joka sijaitsi modernin Syyrian alueella. Toinen todiste on Siinaista löydetty savitaulu, jossa mainitaan "Kaikkivaltias ja hänen asera". Ohjelman kirjoittaja julistaa, että itse Vanhassa testamentissa, toimituksellisista "puhdistuksista" huolimatta, myös naispuolisen jumaluuden maininnat säilyvät.

Kuva
Kuva

On huomattava, että israelilaiset arkeologit löysivät Stavrokopulun mainitseman tabletin Siinain Kuntilet Ajrudin kaupungissa vuonna 1975. Tutkijat ovat löytäneet toisen samanlaisen muistomerkin Hebronin läheisyydestä. Ja hedelmällisyyden jumalattareita kuvaavia savihahmoja löytyy kaikkialta Välimeren itärannikolta.

Useimmat tutkijat ovat yhtä mieltä siitä, että taistelu monoteismin ja pakanallisuuden jäänteiden välillä Israelin heimojen välillä oli pitkä prosessi. Useiden vuosisatojen ajan Korkeimman kultin ohella palvottiin paikallisia jumalia, muun muassa Asheraa. Juutalaisuus voitti lopullisen voiton vasta 6. vuosisadalla eKr. Ei ole yllättävää, että jopa sanalla "Elohim", jota heprean kielellä kutsutaan Korkeimmaksi, on monikko.

Ensimmäisen version siitä, että muinaiset juutalaiset palvoivat avioparia, ilmaisi israelilainen tutkija Raphael Patai kirjassa "Juutalainen jumalatar", joka julkaistiin vuonna 1967. Seuraavina vuosikymmeninä sellaisia tieteellisiä teoksia kuin "Kun Jumala oli nainen" Marilyn Stone ja "Oliko Jumalalla vaimo?" William Dever. Heidän kirjoittajiensa tehtävänä oli palauttaa kolme tuhatta vuotta sitten olleet suosittuja uskonnollisia ajatuksia.

Patayn mukaan juutalaiset eivät yksinkertaisesti pärjänneet ilman voimakasta naispuolista jumaluutta, joka oli heidän ympärillään olevien kansojen keskuudessa. Ensinnäkin hedelmällisyyskultti liittyy tähän jumaluuteen. Raamatun kodifioinnin aikana tekstiä editoineet miespapit tuhosivat suurimman osan viittauksista naisjumaluuteen.

Mutta muutama todistus naisjumalattaren entisestä voimasta on edelleen Raamatussa. Liitonarkkia vartioivat kerubit näyttävät olevan erityisen merkittäviä tutkijoita. Raamatun kuvausten mukaan he ovat vakuuttuneita, kerubit ilmaisevat selvästi naisellisen seksuaalisen periaatteen.

Jopa neljäkymmentä vuotta Patayan kirjan julkaisemisen jälkeen hänen teoriallaan on enemmän vastustajia kuin kannattajia. Esimerkiksi tohtori Shamir Yona, joka johtaa raamatuntutkimuksen laitosta Ben-Gurionin yliopistossa Negevissä, on vakuuttunut siitä, että tähän mennessä löydetyt todisteet eivät riitä tekemään mitään lopullisia johtopäätöksiä.

"Kolmekymmentä viisi vuotta sitten Siinailta löydettiin todellakin tabletti, jossa oli merkintä" Kaikkivaltias ja hänen asheransa ". Siksi monet tutkijat päättivät, että Herralla oli vaimo. Mutta heidän vastustajansa esittivät hypoteesin, että" Ashera "ei ole jumalatar, mutta jotkut erityinen paikka temppelissä. Toinen versio väittää, että tämä oli pyhän puun nimi. Sana "Ashera" löytyy Raamatusta, mutta ei Korkeimman vaimon merkityksestä, " hän sanoi.

Toinen arkeologinen löytö, jota voidaan pitää Patayan teorian vahvistuksena, sijaitsee lähellä Aradin kaupunkia Etelä -Israelissa. Täällä tutkijat ovat löytäneet muinaisen juutalaisen pyhäkön, joka on pienoiskoossa Jerusalemin temppeli. Aradin temppelin pyhimyksessä on kaksi tablettia - suurempi ja pienempi.

"Avioliiton hypoteesin" kannattajat ovat vakuuttuneita siitä, että nämä ovat Kaikkivaltiaan ja Asheran epäjumalia. He pitävät Aradin temppeliä ainoana säilyneenä ja kiistämättömänä todisteena muinaisesta juutalaisesta naisjumaluuden kultista. Ihmiset olivat onnekkaita, he sanovat, että kun kaikki muut temppelit tuhosivat juutalaiset kuninkaat, jotka yrittivät siirtää koko kultin Jerusalemiin, tämä pyhäkkö yksinkertaisesti täytettiin.

Tohtori Shamir Yona ei ole samaa mieltä. "Tel Aradissa on todella kaksi tablettia, mutta ei ole yksiselitteistä näyttöä siitä, että jumalia -puolisoita olisi palvottu täällä. Joten on liian aikaista lopettaa kiista. Ja ei ole niin, että uskovat hylkäävät tutkijoiden - tutkijoiden - päätelmät itse eivät ole tulleet lopulliseen johtopäätökseen. Johtopäätös. Tämän kiistan lopettamiseksi tarvitaan joitakin vallankumouksellisia havaintoja. Mutta niitä ei ole vielä saatavilla ", hän sanoi.

Uskovien mukaan tutkijoiden suurin ongelma on se, että he ottavat Pyhän Raamatun kirjaimellisesti, kun taas Raamattu on kuvien maailma. Lisäksi juutalaisuudessa ei useinkaan ole "kanonista" tulkintaa tästä tai toisesta ongelmasta - on rabbeja, jotka ajattelevat yhtä asiaa, ja on rabbeja, jotka ajattelevat eri tavalla.

Yksi Israelin konservatiivisen yhteisön arvovaltaisimmista johtajista, rabbi Michael Gretz, joka oli Judaica-tietosanakirjan apulaispäätoimittaja, kertoi NEWSru.co.ilille erilaisista tulkinnoista feminiinisestä jumalallisesta periaatteesta. Keskustelukumppanimme totesi, että Raamatussa Korkein kuvataan usein metaforisesti naiseksi. Niinpä profeetta Jesajan kirjassa maailman luomista verrataan synnytykseen ja Herraa - synnyttävään naiseen.

"Jumalallisen olemuksen maskuliinisista ja naisellisista osista puhutaan pääasiassa Midrashissa. Kuten viisaat kirjoittavat, Aadam, joka on luotu Jumalan kuvaksi ja kaltaiseksi, sisälsi alun perin sekä miehen että naisen - Eeva oli loppujen lopuksi erillinen Tästä tutkijat voivat tehdä johtopäätöksen, että koska tällainen Aadam on Herran kaltainen, niin Kaikkivaltias sisältää myös molemmat periaatteet ", sanoi rabbi Graetz.

Keskustelukumppanimme mukaan voimme sanoa, että Jumala todella oli naimisissa - Israelin kansan kanssa. Viisaat kuvaavat juutalaista kansaa Korkeimman morsiamena ja Tooran antamista häät, eli jumalallinen olemus ikään kuin "seuraa" kansansa kanssa.

"Tämän huippu ovat kabbalistiset tekstit, joissa tapahtuu jumalallisen naispuolisen komponentin personointi, joka sai nimen" Shechina ". Kabbalistit kiinnittivät paljon huomiota tähän asiaan. Mutta on syytä muistaa, että kabbalistit eivät puhu Heillä on oma mielipiteensä Herrasta, heille hän on "Ein Soph"- ääretön. He osallistuvat hänen tuntemattoman jumalallisen olemuksensa erilaisiin ilmentymiin, jotka paljastetaan ihmisille ", rabbi sanoi.

"Uskonnollisista teksteistä voidaan löytää todisteita Korkeimman naisosasta, mutta sanoa, että hän oli naimisissa, on edelleen liioittelua. Jopa juutalaisen kultin kynnyksellä hänellä ei ollut todellista vaimoa. Hän on naimisissa Israelille. Liitto on avioliitto. Vaikka puhutaankin Jumalan naisellisista ominaisuuksista, Raamattu ei mainitse hänen erillistä, naisellista persoonallisuuttaan ", päätti rabbi Graetz.

newsru.co.il

Suositeltava: